Талгат Нигматуллин: короткая жизнь и загадочная смерть советского Брюса Ли
Борубаев позвал Кымбытбаева с собой в Москву, чтобы тот сыграл роль таинственного гуру. 48-летнего бродягу оно назвал целителем и пророком, наказал ему «меньше говорить, принимать важную осанку, Бога называть Космосом», писал в своей книге «Преступления времен социализма» Федор Раззаков.
В Москве Борубаев начал водить Мирзу по знакомым, одним из которых был преподаватель авиационного института Владимир Пестрецов, позвавший на встречу своих студентов. И вскоре вокруг шарлатанов образовался круг единомышленников, состоящий из преподавателей московских вузов (в основном женщин-одиночек), ученых и студентов.
Вначале «сеансы» проходили в бесконечных туманных монологах о жизни, ведущих к распитию водки, которую Абай называл «чистой энергией». А чудеса, по утверждению Борубаева, можно было увидеть в доме Мирзы, в киргизском городке Беруни, куда они действительно отправились все вместе.
В Средней Азии парочка создала нечто вроде дзен-буддийского монастыря «Четвертый путь», где они стали принимать гостей из Ташкента, Москвы, Ленинграда, Вильнюса. «Экстрасенс» твердил, что излечит своих учеников от всех болезней и раскрепостит их. Удивительно, но он действительно это делал! Причем по придуманным им самим, вместе с Борубаевым, методам.
К примеру, на рынке в Ош нужно было заниматься дервишизмом, то есть просить милостыню. «Люди проходили через жуткое унижение», – рассказывала Венера Нигматулина. А лектора МГУ Елену Ивашину Мирза посадил на пол и кормил хлебом с рук, после чего к ней пришло «озарение». Затем «учитель» занялся с ней сексом –чтобы совершить «энергообмен», как он это называл.
