Шведские семьи, попойки и оргии: как прожигали жизнь поэты начала XX века

В сентябре 1925 года состоялось последнее публичное выступление Сергея Есенина в Москве. В столицу, ставшую литературным центром России, начинающий тогда поэт перебрался в апреле 1918 года и сразу же влился в местную богемную поэтическую "тусовку", именно эти люди писали замечательные стихи. Еще при жизни их любили и ненавидели, ими восхищались и им завидовали. Кто-то считал их избранными, а кто-то - отбросами. Поэты того времени отвергали правила и условности, и именно поэтому их прославило не только творчество, но и репутация бунтарей и дебоширов, которые могли бы посоперничать в скандальности с современными рок-звездами. Представляем вашему вниманию рассказ о том, как прожигали жизнь поэты начала XX века.

Поэт-символист Константин Бальмонт по уровню эпатажа смог переплюнуть абсолютно всех. Однажды писатель Роман Гуль, один из современников Бальмонта, описал такую ситуацию в своих воспоминаниях:

Шведские семьи, попойки и оргии: как прожигали жизнь поэты начала XX века

«…Бальмонт на званом ужине незаметно для окружающих обнажил под столом свой детородный орган и оросил из него платье соседки…

…Свой инструмент для обладания женщиной Бальмонт использовал, чтобы оттолкнуть ее от себя. Сама женщина из еще едящей и пьющей становилась, как бы поприличнее выразиться, уже приведшей трапезу к ее неизбежному следствию…».

В начале XX века столичная богема пристрастилась к курению опиума и гашиша. Георгий Иванов — поэт Серебряного века однажды вспоминал, как ему из вежливости пришлось выкурить с известным в предреволюционное время питерским журналистом Владимиром Бонди толстую папиросу, набитую гашишем.

Бонди, почему-то принял Иванова за прирожденного курильщика и клятвенно обещал поэту «красочные грезы, озера, пирамиды, пальмы…», а того всего-лишь затошнило.